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塗佛之宴 撤宴(上)第 17 節

京極夏彥 / 著
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刑警们闹哄哄地凶

管没有必慌张,但们可能是被市镇浮躁安的气氛所煽,也或许是们生的习致使,也可能认为慌慌张张就是们的职责所在?

和纸以毛笔字漆黑地写着「莲台寺女杀害事件搜查本部」,被众拥而而卷起的风吹了几依然如故地垂了

将们凶地退办公室里片闲散,只看到萎靡振的有马刑警,彷佛在作战时被吩咐留守的伤患兵。

这名老朽的刑警背,宛如渗股自的主张,诉说着:反正是个落伍没用的老兵。老刑警张又张地贴在黑板的资料,然地以板抹掉面的笔字。

好像太好

有马瞪着板,接着拍打了几,甩掉卡在维里的

绪崎觉间现步走到老刑警,以纸束拍打了老刑警的背。看样子好像在离黑板较远的角落整理资料。

「老爷子

有马回

绪崎靠在讲坛地坐

「绪崎,怎么了?点去侦讯是负责吗?」

「没关系啦。听说本部自接见。」

「那去啦。头的清楚状况吧?」

哩。」绪崎说。「光是些愚蠢的说明就够烦的了。就给课走了再去吧。管这个,贯兄今天还是休息吗?」

「太田昨天说应该今天就会了。好像还没呢。是迟到吗?」

受伤的时机也太巧了吧。」绪崎拿着数据到敲打。

「会吗?哪里巧了?」有马问。

绪崎再敲了讲坛。

「哼!刚才的那算啥?什么慎重地理?又是绑架事件,报导管制?有钱就那么伟吗?」

「当然伟啦。」老说,将糊成片的黑板再次。「这个国家没有国王。也没有武士了是吗?唯个髙的现(注:现神即天皇,意指以显现之神明。),也类宣言(注:指九四六年元旦,本战败昭和天皇所公开的诏书。诏书中天皇否定自己为现神,故俗称「类宣言」(间宣言)。)哪。连神都没了。管理政事的究竟是哪些家伙,庶民概都知。没有权者,也没有信仰的对象,唯能够依靠的就只有金钱了。类只会拜能够依靠的东西,是吗?这个国家到底是是民主主义很难说,肯定是拜金主义会错。资本家是最伟的。」

「哼!」绪崎卷起资料。「就算这样,为什么警察非得去看那些发户的脸可?什么羽田制铁、柴田制丝的,可是就算再怎么有钱,平民涉搜査,也太无法无天了。应该有这种事吧?真是气了。」

是的。也听到刚才的说明了吧?们是提供线索的。羽田隆三先生是被害的远,由于买卖土地和设立财团法等等,与被害在生意方面关系也很密切。而柴田勇治先生与被害家从代起就从甚密,织作纺织机械现在族已经灭绝,目由柴田制丝的部经营。而且就像杂志吵翻天的,柴田先生本和被害关系也很近。羽田先生和柴田先生都对被害知之甚详。平民协助搜查是天经地义的事吧?搜查本部只是们对这些透般搜查无法掌到的资讯小心理。」

「这就。」绪崎用跟踢着讲坛。「为谁小心理?为那些财阀的吗?本部说这是般搜查无法掌到的资讯,可是凶手都已经抓到了,只问那个蠢蛋就行啦。实以,赶新闻稿还是开记者会就成了?」

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